إعزاز الله للمسلم بالطاعة وإذلال المسلم لنفسه بالمعصية

الحمد لله العلى الكبير ، القوى القدير ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله وصفيه ، اللهم صلى على سيدنا محمد ، وعلى آله وأصحابه ، ومن تبع هداهم إلى يوم الدين .

أما بعد .. فيا عبد الله تصور أن لك خادماً تريد أن ترفع منزلته وتعلى رتبته وتقربه إليك وتجعله فوق زملائه من خدمك ، فكان يأبى إلا الذل ولا يرضى إلا بالهوان ، فكلما رفعته أسقط نفسه ، وكلما ناديته أسرع فى الهرب ، ألست تغضب عليه ، وتحكم بأنه لا يفرق بين ما ينفع وما يضر ، ولا يدرك ما يحزن وما يسر ؟ .

ذلك مثلك يا أخى وأختى مع ربك ومولاك ، الذى خلقك فسواك فعدلك ، فى أى صورة ما شاء ركبك ، أكرمك مولاك وفضلك على سائر خلقه ، وسخر لك ما فى السماوات وما فى الأرض جميعاً منه ، وفضلك على كثير ممن خلق تفضيلاً ، وأعزك بالإيمان والطاعة والانتساب إليه ، فقال تعالى : " الله ولى الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور " ( البقرة : 257 " "، وقال تعالى : " ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون " ( المنافقون : 8 ) .

وجعلك خليفة فى أرضه ، والقائم بحق الأمانة فى ملكه ، فقال تعالى : " وإذ قال ربك للملائكة إنى جاعل فى الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إنى أعلم ما لا تعلمون " ( البقرة : 30 ) .

واختصك بطاعته ، وأوصاك بعبادته ، وشرفك بخدمته ، وحذرك من عدوك وعدوه ، فقال تعالى : " ألم أعهد إليكم يا بنى آدم أن لا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين * وأن اعبدونى هذا صراط مستقيم " ( يس : 60 – 61 ) .

وأخذ عليك العهد والميثاق أن تكون له خالصاً ولا تكون لغيره أبداً ، فقال تعالى : " وإذ أخذ ربك من بنى آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى " ( الأعراف : 172 ) .

وجعلك أستاذ العالم وهادى الخلق إلى الحق ، وشرفك بمبعث خير نبى وأفضل رسول ، وجعل أمتك خير أمة أخرجت للناس ، فقال تعالى : " وكذلك جعلناكم أمة وسطاً لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيداً " ( البقرة : 143 ) .

أكرمك الله بكل ذلك ، وأوضح لك منزلتك ، وعرفك وظيفتك ، فأهملت نعمة الله عليك ، وانصرفت إلى غير واجبك ، ورضيت بالذل بدل العز ، وبالجحود بدل الإيمان ، وبالمعصية بدل الطاعة ، فحاق بنا ما ترى من الأهوال والمصائب والنكبات والكوارث والأزمات والبلايا ، وصدق فينا قول الله تعالى : " وضرب الله مثلاً قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغداً من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون " ( النحل : 112 ) ، هذا وعذاب الآخرة أشد وأبقى ، وآلم وأنكى ، وأفظع وأعظم " لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون " ( الزمر : 16 ) .